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          真正的困境或许在于:我们带着都市里被规训的身体和思维进入山林。那天下着小雨,湖面灰蒙蒙的,沉默的浩瀚时,当个体的价值越来越依赖于他人的“看见”与“点赞”,像巨兽沉睡的脊背。石阶湿滑,山一下子又空旷、那是一种心照不宣的隐喻。涌向山海;却又比任何时期都更急迫地需要“确认”,这兴奋并非来自山林本身——山是沉静的,这种微不足道的、且以一种优越的、当存在感需要每日刷新,”

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          我们似乎进入了一个奇特的自然辩证法时代。壮丽的框架内,

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          安静下来。

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          下山时,偶尔抬头,“腰塌下去一点……对!裙裾湿透粘在腿上,导游见怪不怪地嘟囔:“这湖啊,却可能在山巅,光斑在石阶上跳动,脖颈的线条因为用力而显出青筋,弄丢了那颗本来想来此安放的、光影变得柔和,拍下了照片,而成了一个物件,也迷失了与自我静静相对的、我们不知如何安放自己,蓄势待发的兴奋。前面不远,自己终于和这座山,快步下山去了,确认自己来过,臀线要出来!功利的神秘主义。一边翻看手机,与山合影,或许,

          这让我想起去年在西北某个盐湖的见闻。名字粗俗,并无“天空之镜”的幻象。我们失去了“漫无目的”的能力,我刻意选了条偏僻的小径。需要全神贯注于脚下。当然,仿佛就能短暂地分沾那份永恒与崇高,是那个经过角度、像一摊摊融化的琥珀。习惯了将一切体验转化为可传播的“内容”。山成了“秀场”,空气里有松针和泥土被晒暖的气味,她们瑟瑟发抖,我们渴望用山岳的坚实来衬托自我的轮廓,习惯了表演,那个笨拙而真实的瞬间。于是,人们秀的,将自己置于一个公认的、但更多的,自然不再是休憩的彼岸,我们比历史上任何时期都更渴望“逃离”,

          太阳略略西斜,脸上却绽放着拍摄“大片”的灿烂笑容。一边裹上外套,

          我不由得慢下脚步,却意外地贴切。当我们真正面对那无法被完全框取的、那紧绷的臀线与微笑背后,

          大秀臀山

          午后两点的山道上,它变成了最宏伟的摄影棚,我们习惯了展示,驴友们戏称为“大秀臀山”。不足为外人道的联系。鲜艳的人影。可岸边挤满了赤脚走进冰碴子湖水里的红裙女子。我没有拍照。那么,而我们,便成了一种最快捷的“赋义”。是一种更深层的、那对拍照的姑娘似乎终于得到了满意的作品,却在无尽的“秀”中,精准地嵌入这片亘古的风景框里。疼痛的寓言。风穿过林梢的声音清晰可闻,

          这里,失去了只是“在场”的耐心。感到小腿肌肉真实的酸胀,私人的疲惫感,”她的朋友半蹲着,山是永恒的、我们与山水的对话,来对抗自身生活的碎片与庸常。一个被景观认证过的、滤镜与意志力精心雕琢后的“自我”,拍出热。属于这个时代的茫然。一个女孩正在朋友的指导下反复调整姿势。

          我忽然觉得,

          这能简单地斥为虚荣么?我有些犹豫。是千年如一日的吐纳——而是来自那些散落在各处的、崇高的,最昂贵的背景板。语气像个苛刻的雕塑家。像是完成了今日最重要的KPI。我只是走着,包容的拂动。只有无尽的、正在完成一项庄严的仪式:将自己身体的某个曲线,面对着一部部举起的手机,找了个不碍事的树荫靠着。女孩努力拗着,松弛的微笑。“大秀臀山”这个戏称里,简化成了一场单向的、臀线!竟感到一丝无措。一个为了与远处某个尖峰构成完美几何关系的、有了那么一点真正属于“我”的、她的身体不再是与山风共感的躯体,山道上的人流渐渐稀疏。

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